قلت : وَما هِيَ إِلَّا ذِكْرى لِلْبَشَرِ ؟ قال : « نعم ، ولاية عليّ عليه السّلام » . قلت : إِنَّها لَإِحْدَى الْكُبَرِ ؟ قال : « الولاية » . قلت : لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ؟ قال : « من تقدّم إلى ولايتنا أخّر عن سقر ، ومن تأخر عنها تقدّم إلى سقر » إِلَّا أَصْحابَ الْيَمِينِ قال : « هم واللّه شيعتنا » . قلت له : لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ؟ قال : « إنّا لم نتولّ وصيّ محمّد والأوصياء من بعده ولا يصلّون عليهم » . قلت : فَما لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ ؟ قال : « عن الولاية معرضين » . قلت : كَلَّا إِنَّها تَذْكِرَةٌ « 1 » ؟ قال : « الولاية » « 2 » . 1418 / 2 - محمّد بن يعقوب : عن عليّ بن محمّد ، عن سهل بن زياد ، عن إسماعيل بن مهران ، عن الحسن القمّي ، عن إدريس بن عبد اللّه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : سألته عن تفسير هذه الآية ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ، قال : « عنى بها لم نك من أتباع الأئمّة الذين قال اللّه تبارك وتعالى فيهم : وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ « 3 » أما ترى الناس يسمّون الذي يلي السابق في الحلبة المصلّي ، فذلك الذي عنى حيث قال : لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ لم نك من أتباع السابقين » « 4 » . 1419 / 3 - عليّ بن إبراهيم في معنى الآية ، قال : اليمين أمير المؤمنين عليه السّلام وأصحابه شيعته ، فيقولون لأعداء آل محمّد : ما سلككم في سقر ؟ قال : فيقولون :

--> ( 1 ) عبس 80 : 11 . ( 2 ) الكافي 1 : 434 / 91 . ( 3 ) الواقعة 56 : 10 ، 11 . ( 4 ) الكافي 1 : 419 / 38 .